而且释放的雷击数量也在渐渐减少。
“遮那竭王决定将这个异常的‘女’儿嫁给勇者。宣言谁能拉动王室传承之弓的就能将她娶为妻子。而你罗摩王子别说是拉了，甚至将这把谁都无法拉动的强弓折成两半，以此展示力量。”
漂浮在空中的神刀曼茶罗不知在何时停下了雷光放‘射’。
而且，地面上的罗摩王也没有如先前那样‘射’箭，只是沉默着倾听草雉护堂编织的言灵。
以甘愿接受言词的鞭打，作为对自己的惩罚
罗摩就只是展‘露’着这样的姿态。
草雉护堂边笔直地凝视着他，边继续说道。
“后来那迎娶的妻子被罗‘波’那夺走。为了讨伐魔王而踏上旅途的罗摩王子，经历漫长的战斗后终于打倒了宿敌，夺回了悉多。之后他回到祖国，正式作为第一王子继承王位。普天欢喜。”
罗摩王依然沉默着，草雉护堂继续咏唱言灵。
“不过，国民却怀疑一直被囚禁的悉多已经失去贞洁。罗摩便以国王的身份，命令她证明自身的清白。这也是属于王的责任。不过，为了完成这个命令的悉多”
身为大地‘女’儿，同时也是罗摩之妻玻璃之瞳的公主作为‘女’神时候的名字。
那就是悉多。
代表垄之沟的意思。
据说是由于在挖掘大地的时候得到‘女’儿，所以被如此命名。
“她对大地‘女’神祈愿若我的身体纯洁，便接受我吧，踏上前往地底世界也就是说冥界的旅途。你就是为了完成王的责任而抛弃了妻子。”
“正是如此，草雉护堂。”
罗摩略带苦涩的表情点了点头。
当然，这不过是神话中的一段‘插’曲。
并非以男‘女’间的爱恨情仇，而是从神话学的观点解读的故事。
所谓的悉多就是成为生祭而为大地带来丰收的‘女’神。
如果追溯这个体系的神话，便会到达将被杀害的神明埋入大地而让农作物丰收，人们获得粮食这样的故事情节。
也有成为生祭的神遭火焰焚杀的故事。
那是火烧田地法的暗喻。
顺带一说，悉多在前往地底之前，曾经活生生地让火焰焚烧以此证明自己的纯洁。
基于以上的论点，罗摩的所为应该以神话学来考察。
作为男人来说无论遭到怎样的评击都是无可非议的。
尽管如此，这个承认所有罪过的男人正屹立于此，于草雉护堂正面相对着。
单纯从人‘性’上来看的话，他是个有点过于诚实的男人。
草雉护堂轻轻叹了口气。
还是初次对剑之言灵作出这种反应。
而另一边，身旁还有另外两名正以尖锐的目光对视的人。
风之白猿神与守护草雉护堂的艾丽卡。
“若道出吾主之所为，倾听了其伟业的话……”
哈努曼初次在草雉护堂等人面前开口。
“汝等人类应当怀抱尊敬与憧憬之念吧？然而竟以智慧的言灵作为武器，对殿下作出如此不敬的行为，纵然如何冒犯也该适可而止！”
“该注意分寸的人是你，哈努曼。”
对于充满知‘性’的白‘色’猿神所做的发言，艾丽卡唱起反调。
“竟敢以家臣之身干预王与王的对话，实在冒犯之极。呵呵呵，像以往那样以面具封住嘴巴，安守从者的本分如何？”
“毕竟已近两千年沉默不语，着实感到劳累。”
‘毛’发浓密的猿猴以无所谓的表情对微笑着出言挑拨的魔‘女’回答道。
尽管看起来平静，实质两者间已经卷起了杀意的旋涡。
已经随时准备好将草雉护堂和罗摩，还有其他人卷入进去展开战斗。。
第117章 最后的弑神物语
这该叫做一触即发之时，草雉护堂出声说道。
“可以谈谈吗？”
“谈？我和你吗？”
“啊啊。”
对于这番邀请罗摩只是略为思考一会，接着就对家臣递了个眼‘色’。
白‘色’猿猴马上以理解的表情点头，迅速往后方跳去，没再继续多言。
“艾丽卡。不好意思，我对这家伙的事情有点兴趣。稍等我一下。”